Results for 'Carlos de la Puente'

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  1.  28
    La afectividad en la teoría intersubjetiva del joven Sartre.Carlos de la Puente - 2006 - Areté. Revista de Filosofía 18 (2):253-266.
    La teoría de la intersubjetividad que Sartre postuló en El ser y la nada afi rma que los encuentros entre seres humanos son necesariamente reifi cantes. El autor de este artículo propone que uno de los determinantes teóricos de esta visión tan pesimista de los encuentros entre seres humanos es la concepción de Sartre de la afectividad como una degradación de la conciencia. El autor explora esta visión de lo afectivo, que Sartre desarrolló inicialmente en su ensayo Bosquejo de una (...)
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  2.  4
    Entre la esclavitud y la libertad: Consecuencias legales de la manumisión según el derecho mālikí.Cristina de la Puente - 2000 - Al-Qantara 21 (2):339-360.
    El derecho de un esclavo a ser manumitido le confiere un status jurídico distinto del que poseen el hombre libre y el esclavo corriente. Tanto antes de que la liberación se consume, como después, los manumitidos tienen unos derechos y obligaciones regulados por el derecho islámico de acuerdo con su nueva personalidad jurídica: umm wald, mukātab, mudahbar, mawlà, etc., que condicionan y limitan el modo de relacionarse con otros individuos, de constituir grupos y, en definitiva, de integrarse en la sociedad. (...)
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  3.  12
    Veneración profética en el Reino Nazarí de Granada a través de la creación y la transmisión de obras de hadiz musalsal.Cristina de la Puente - 2021 - Al-Qantara 42 (1):09-09.
    This article focuses on some aspects of the prophetic veneration through a very specific sub-genre of ḥadīth literature, the so-called ḥadīth musalsal or chained prophetic transmission. Musalsal is the name given to the ḥadīth that in each of the links in the chain of transmission repeat identical expressions or sayings. Often, these expressions refer to a certain ritual or gesture that goes together with the delivery of the saying to the prophet. This article therefore deals with a ritualized transmission in (...)
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  4.  1
    Límites legales del concubinato: normas y tabúes en la esclavitud sexual según la Bidāya de Ibn Rušd.Cristina De la Puente - 2007 - Al-Qantara 28 (2):409-433.
  5.  1
    Presentación.Cristina De la Puente - 2007 - Al-Qantara 28 (2):349-352.
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  6. La cristianizaciÓn de la Rus' kievita seg´un" El relato de los años pasados".Inés García de la Puente - 2004 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 9:63-74.
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  7. El problema de la demostración de la existencia de Dios en el pensamiento de Ramón Llull.Carlos Llinás Puente - 1998 - Revista Española de Filosofía Medieval 5:11-20.
    El presente trabajo aborda sumamente la cuestión de la demostrabilidad de la existencia de Dios en el pensamiento del beato Ramon Llull. El tema es un camino entre otros para poner de manifiesto la específica manera que tiene Llull de entender las relaciones entre la razón y la fe. La comparación con la misma problemática en la esfera del aristotelismo, sobre todo el tomista, sin constituirse en el núcleo central del trabajo, acaba de aclarar la singular coherencia de la constitución (...)
     
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  8.  10
    Area de Tecnología.Aldo De La Puente - 2010 - Polis (Misc) 1 (12):46-49.
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  9. Esclavitud y matrimonio en "al-Mudawwana al-kubra" de Sahnun.Cristina De la Puente - 1995 - Al-Qantara 16 (2):309-334.
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  10.  15
    Baldick, Julián. Homer and the Indoeuropeans. Comparing Mythologies.Inés García de la Puente - 2001 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 6:300.
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  11. Between slavery and freedom: The legal consequences of manumission according Maliki law.C. De la Puente - 2000 - Al-Qantara 21 (2):339-360.
     
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  12.  6
    Capital social y participación en los programas sociales.Aldo De La Puente - 2008 - Polis 1 (10-11):134-141.
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  13.  5
    Derecho constitucional: nuevas tendencias & temas conflictivos.Ñique de la Puente, José Antonio, Gilmer Alarcón & Guido Aguila Grados (eds.) - 2014 - [Lima, Perú]: Editorial San Marcos.
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  14. Educar hijos hoy. Bases y estrategias para un proyecto educativo familiar.Fernando de la Puente - 2005 - Critica 55 (928):16-21.
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  15. In memoriam: el P. Gabriel del Estal Gutiérrez (10-XI-2008).P. Felicísimo Castaño de la Puente - 2009 - Ciudad de Dios 222 (1):11-52.
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  16.  67
    La cristianización del la Rus' kievita según "El relato de los años pasados".García de la Puente Inés - 2004 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 9:63-73.
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  17. Observaciones sobre la teología política de "Leviathan" de Thomas Hobbes.Carlos Puente - 2001 - Pensamiento 57 (219):451-460.
     
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  18.  12
    Pensar el 2001, interpelar a las subjetividades de la crisis. Entrevista a Diego Sztulwark.Ramiro Manduca & Maximiliano de la Puente - 2021 - Aletheia: Anuario de Filosofía 12 (23):e107.
    Pensar el 2001, interpelar a las subjetividades de la crisis. Entrevista a Diego Sztulwark.
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  19. Filosofía y secularización. Una aproximación a la "obediencia" como "forma" de pensar.Carlos Puente - 2008 - Pensamiento 64 (239):5-26.
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  20. Jóvenes que aprenden en la universidad.Juan Carlos Torre Puente - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (962):75-78.
    La universidad española se enfrenta en estos momentos a un cambio en la oferta de titulaciones, en la estructuración y homologación de los estudios y también en la metodología de la enseñanza. Este proceso es percibido por sus principales protagonistas (gestores de la educación, profesores y estudiantes) de diversas maneras: a veces como una amenaza, otras como una oportunidad e incluso en ocasiones como un mero cambio nominalista. ¿Deben modificarse los procesos de enseñanza y aprendizaje universitarios? ¿Hasta qué punto existe (...)
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  21. Entre la esclavitud y la libertad: consecuencias legales de manumisión según el derecho malikí.Cristina de la Puente González - 2000 - Al-Qantara 21 (2):339-360.
    El derecho de un esclavo a ser manumitido le confiere un status jurídico distinto del que poseen el hombre libre y el esclavo corriente. Tanto antes de que la liberación se consume, como después, los manumitidos tienen unos derechos y obligaciones regulados por el derecho islámico de acuerdo con su nueva personalidad jurídica: umm wald, mukatab, mudabbar, mawlà, etc., que condicionan y limitan el modo de relacionarse con otros individuos, de constituir grupos y, en definitiva, de integrarse en la sociedad. (...)
     
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  22.  8
    ¿Bajo qué criterios es posible justificar que una ley otorgue un trato desigual en el ejercicio de los derechos fundamentales?Carlos De la Torre Martínez - 2007 - Problema. Anuario de Filosofía y Teoria Del Derecho 1 (1):449-474.
    Of several distinctions made between people in a society, this article addresses a specific question: when do we have a legal directive that is unfair and therefore discriminatory? The article puts forward a set of criteria that judges might use in order to determine if a distinction made by a legal directive has a rational and objective justification.Resumen:De las muchas diferenciaciones que se presentan entre las personas de una sociedad, este artículo analiza una específica: cuando un trato desigual establecido por (...)
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  23. Límites legales del concubinato: normas y tabúes en la esclavitud sexual según la Bidaya de Ibn Rusd.Cristina de la Puente González - 2007 - Al-Qantara 28 (2):409-433.
    El concubinato es una relación con consecuencias legales discutidas y reguladas por todas las escuelas jurídicas islámicas. Las relaciones entre un hombre y su concubina están limitadas por distintas normas de carácter jurídico-religioso, que tienen que ver con diferentes factores: tabúes sexuales y familiares, el estatus de esclava de la concubina, las obligaciones del hombre respecto a los individuos que hay bajo su guarda, etc. El objetivo de este artículo es estudiar cuáles son los límites del concubinato según los establece (...)
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  24. Obras transmitidas en Al-Andalus por Abu 'Ali al-Sadafi.Cristina de la Puente González - 1999 - Al-Qantara 20 (1):195-200.
     
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  25. La visión tomista de la belleza como resultado del amor y de la belleza divinos.María Candelas de la Puente Miguel - 1984 - Revista Agustiniana 25 (76):107-160.
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  26.  7
    Introducción al dossier: “A 20 años del 2001: memorias, representaciones, militancias y reverberancias”.Ramiro Manduca & Maximiliano de la Puente - 2021 - Aletheia: Anuario de Filosofía 12 (23):e101.
    Introducción al dossier: “A 20 años del 2001: memorias, representaciones, militancias y reverberancias”.
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  27.  1
    Source code obfuscation with genetic algorithms using LLVM code optimizations.Juan Carlos de la Torre, Javier Jareño, José Miguel Aragón-Jurado, Sébastien Varrette & Bernabé Dorronsoro - forthcoming - Logic Journal of the IGPL.
    With the advent of the cloud computing model allowing a shared access to massive computing facilities, a surging demand emerges for the protection of the intellectual property tied to the programs executed on these uncontrolled systems. If novel paradigm as confidential computing aims at protecting the data manipulated during the execution, obfuscating techniques (in particular at the source code level) remain a popular solution to conceal the purpose of a program or its logic without altering its functionality, thus preventing reverse-engineering (...)
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  28.  61
    Frecuencia de factores de riesgo para cáncer de mama en una unidad de atención primaria.Guerra-Castañón Carlos Daniel, Avalos de la Tejera Maricarmen, González-Pérez Brian, Salas-Flores Ricardo & Sosa-López María Lucero - 2013 - El Dilema de la Enseñanza 27 (1):9.
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  29.  12
    La rigidez constitucional mínima como una forma débil del constitucionalismo.Mariano Carlos Melero de la Torre - 2020 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 51.
    Algunos autores contrarios a la práctica constitucional actualmente dominante han defendido una rigidez constitucional “mínima” como una forma “débil” del constitucionalismo en la que la voluntad mayoritaria puede identificar el alcance de los derechos fundamentales por encima de las determinaciones judiciales. El objetivo de este trabajo es plantear algunas reflexiones críticas sobre dicha propuesta, adoptando para ello como parámetro normativo la racionalidad intrínseca de la práctica constitucional contemporánea en las democracias liberales. Dicha argumentación crítica avanza del siguiente modo: en primer (...)
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  30.  11
    The duty to care and nurses’ well-being during a pandemic.C. Amparo Muñoz-Rubilar, Carolina Pezoa Carrillos, Ingunn Pernille Mundal, Carlos De las Cuevas & Mariela Loreto Lara-Cabrera - 2022 - Nursing Ethics 29 (3):527-539.
    Background: The coronavirus disease 2019 pandemic is impacting the delivery of healthcare worldwide, creating dilemmas related to the duty to care. Although understanding the ethical dilemmas about the duty to care among nurses is necessary to allow effective preparation, few studies have explored these concerns. Aim: This study aimed to identify the ethical dilemmas among clinical nurses in Spain and Chile. It primarily aimed to identify nurses’ agreement with the duty to care despite high risks for themselves and/or their families, (...)
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  31.  8
    Rigidez constitucional mínima como Una forma débil Del constitucionalismo.Mariano Carlos Melero de la Torre - 2019 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 51:65-94.
    Algunos autores contrarios a la práctica constitucional actualmente dominante han defendido una rigidez constitucional “mínima” como una forma “débil” del constitucionalismo en la que la voluntad mayoritaria puede identificar el alcance de los derechos fundamentales por encima de las determinaciones judiciales. El objetivo de este trabajo es plantear algunas reflexiones críticas sobre dicha propuesta, adoptando para ello como parámetro normativo la racionalidad intrínseca de la práctica constitucional contemporánea en las democracias liberales. Dicha argumentación crítica avanza del siguiente modo: en primer (...)
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  32.  9
    La salvación del alma en Osuna durante los siglos XVIII y XIX.Carlos De la Puerta Lomelino - 2021 - Isidorianum 23 (46):343-397.
    Este trabajo analiza unos treinta documentos testamentarios de la familia de la Puerta de Osuna, que nos revelan que la salvación del alma era una de las grandes preocupaciones humanas en los siglos pasados. Además de la mentalidad de la época ante la llegada del momento trascendental de la muerte, se obtienen multitud de datos sobre las costumbres funerarias, el coste de los entierros y misas, las obras sociales y de caridad a la que los difuntos destinaban parte de sus (...)
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  33.  6
    ¿Quién le teme al populismo? La política entre la redención y el autoritarismo.Carlos De la Torre Espinosa - 2018 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 53:29-51.
    En este trabajo argumentaré primero que para entender las relaciones entre el populismo la democratización y el autoritarismo hay que partir de las experiencias latinoamericanas donde los populismos han retado al poder y han gobernado desde los años 40. Los científicos sociales latinoamericanos teorizaron y debatieron sobre el populismo desde que Gino Germani escribió en los años 50 sobre el peronismo y los investigadores europeos y norteamericanos deberían tomar en serio la larga y compleja bibliografía latinoamericana sobre el tema. Además, (...)
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  34.  9
    The People, Democracy, and Authoritarianism in Rafael Correa's Ecuador.Carlos de la Torre - 2014 - Constellations 21 (4):457-466.
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  35.  28
    Ph.D. Carlos Herrera de la Fuente.Carlos Herrera de la Fuente - 2021 - International Journal of Žižek Studies 15 (1).
    Open Letter to Comrade Žižek is an attempt to question and highlight some incongruous points that Slavoj Žižek, one of the greatest critics of capitalism and its ideological effects in the contemporary world, expressed in his latest books about the Pandemics. The text focuses in the economic, political, social and cultural consequences of Žižek’s position and goes further in developing another position related to the spread of COVID-19 and the preventive measures to fight it.
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  36.  33
    Crítica de libros.Paula Diaz Romero, Andrea Rodríguez-Prat, Maria Medina-Vicent, Carlos Gómez, Mª Teresa López de La Vieja & Juan Carlos Sánchez Antonio - 2019 - Isegoría 60:341-365.
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  37.  20
    Populist Redemption and the Unfinished Democratization of Latin America.Carlos De La Torre - 1998 - Constellations 5 (1):85-95.
  38.  46
    The Resurgence of Radical Populism in Latin America.Carlos De La Torre - 2007 - Constellations 14 (3):384-397.
  39.  3
    Eloge: Juan José Saldaña González (1944–2022).María de la Paz Ramos-Lara & Luis Carlos Arboleda Aparicio - 2024 - Isis 115 (2):391-393.
  40. Bartolomé de Las Casas y la "captatio benevolentiae".José Carlos Martín de la Hoz - 2007 - Ciencia Tomista 134 (433):323-334.
     
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  41. De la epistemología popperiana a la epistemología darwinista.Carlos Castrodeza Ruiz de la Cuesta - 1992 - Revista de Filosofía (Madrid) 8:329-356.
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  42. De la realidad biológica a la biologización de la realidad: la nueva metafísica biológica y el problema del conocimiento.Carlos Castrodeza Ruiz de la Cuesta - 2003 - Diálogo Filosófico 57:379-399.
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  43. El castigo de la herejía, en Fr Juan de la Peña OP.José Carlos Martín de la Hoz - 2000 - Ciencia Tomista 127 (411):177-184.
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  44. La base de la metafísica darwiniana.Carlos Castrodeza Ruiz de la Cuesta - 2010 - Endoxa 24:143-168.
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  45. Los caminos profundos de la biología.Carlos Castrodeza Ruiz de la Cuesta - 2005 - In Manuel Garrido (ed.), El Legado Filosófico y Científico Del Siglo Xx. Cátedra.
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  46.  8
    La recepción de la filosofía de los valores en la filosofía del derecho.Carlos de la Torre Martínez - 2005 - México, D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México.
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  47. El naturalismo biológico de Kuhn en" La estructura de las revoluciones científicas".Carlos Castrodeza Ruiz de la Cuesta - 1998 - Thémata: Revista de Filosofía 20:219-228.
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  48.  8
    The Organizational Commitment in the Company and Its Relationship With the Psychological Contract.Juan Herrera & Carlos De Las Heras-Rosas - 2021 - Frontiers in Psychology 11.
    Business organizations in their work environment, aspire to create a high level of performance and low levels of absenteeism and turnover. Organizational commitment is considered a key factor in achieving this objective, however, it can be conditioned by several factors, among which is the psychological contract. The literature has related the organizational commitment with the fulfillment of the psychological contract framing it as one of the explanatory variables. This work aims to investigate research trends on psychological contract and organizational commitment. (...)
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  49.  11
    Populism and key concepts in social and political theory.Carlos de la Torre & Oscar Mazzoleni (eds.) - 2023 - Boston: Brill.
    This volume aims to generate a dialogue between scholarship on populism and social and political theory. It focuses on citizenship, class, gender, cleavages, sovereignty, accountability, participation, leadership, and parties. The volume explores how classical and current theorists developed these categories, how they were used by scholars of populism, and what populism tells us about their heuristic advantages and limitations. The authors of this book have studied populism in Europe, the US, and Latin America from distinct perspectives. The chapters thus focus (...)
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  50.  23
    Una versión judeo-española del Libro de Esther.Carlos Sainz de la Maza - 1999 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 4:225.
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